傅佩荣的《哲学与人生》读到“神话与悲剧”一章。
神话与童话，童话是写给小孩子的，因为小孩子需要有梦想；神话是一个民族的童话，如果民族没有神话，就像一个人活在世界上不曾做梦一样。
神话的主题有六种，一是创世，二是造人，三是灾难，四是救世，五是文化超人，六是英雄典型。所谓文化超人，是指人类生活中需要的各项产品，在这个人所处的时期大量出现。中国最有名的文化超人是黄帝，在他统治的那个时期发明了许多文化产品，譬如指南车、织布等。
亚里士多德界说悲剧：“悲剧是模仿一个严肃而本身完整的行为，行动的范围i相当广泛，剧中使用的语言，应依不同情节加上愉悦的伴奏；其形式应是戏剧性的而不是叙述性的；最后以其剧情引起怜悯与恐惧之感，借以达成此等情绪之净化。”
真正的悲剧是指一个平凡人，没有特别做好事，也没有故意做坏事，却因为命运的摆布，而陷入一种极惨的情况。这种极惨的情况会使观众产生两种情感，第一种是“怜悯”，第二种是“恐惧”。之所以产生怜悯，是因为剧中人并没有犯太大的罪，却遭受极惨的境遇；之所以会i恐惧，则是因为发生在此人身上的事，也可能发生在自己身上。
以《普罗米修斯》（Prometheus）、《俄狄浦斯王》（Oedipus the King）和《爱恩》（Ion）为代表，希腊悲剧的主角不是人，而是命运。近代欧洲的悲剧，以莎士比亚的四大悲剧为表表者，在莎翁的悲剧中，命运不再扮演重要的角色，而代之以人类的各种欲望。